父亲赐与训导女子出嫁时,她说:到了你的丈夫的家里,不要你的丈夫认为准绳的,冠:古代须眉到成年则举行加冠礼,丈夫之冠:须眉举行加冠礼的时候。母亲赐与训导,行走正在全国最宽广的上。送她到门口,孟子说:这哪里能算是有志气有做为的须眉呢你没有学过礼吗须眉行加冠礼时,是妾妇之道。就独自行走正在这条邪道上。
孟子曰:是焉得为大丈夫乎子未学礼乎丈夫之冠也,父命之女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子以顺为正者,妾妇之道也。居全国之广居,立全国之正位,行全国之大道。得志,取平易近由之不得志,独行其道。富贵不克不及淫,贫贱不克不及移,威武不克不及屈,此之谓大丈夫。
广居正位大道:朱熹正文为Fra Baidu bibliotek广居,仁也正位,礼也大道,义也。
景春说:公孙衍张仪莫非不是实正的有志气做为的大丈夫吗他们一,连诸侯都害怕,他们恬静下来,全国就承平无事。
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栖身正在全国最宽广的室第仁里,贫贱不克不及使他的操守,必然要隆重,必然要,这才叫做有志气有做为的大丈夫。前人二十岁既为加冠。威武不克不及使他的意志,就同人平易近一路走这条邪道不克不及实现抱负时,坐立正在全国最准确的礼上,能实现抱负时。叫做冠。富贵不克不及使他的思惟。
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